{"id":127,"date":"2011-03-17T20:43:40","date_gmt":"2011-03-17T20:43:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ateny.deon.pl\/?page_id=127"},"modified":"2012-09-25T02:44:41","modified_gmt":"2012-09-25T02:44:41","slug":"jan-pawel-ii-w-grecji","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/?page_id=127","title":{"rendered":"Jan Pawe\u0142 II w Grecji"},"content":{"rendered":"

\u015aw. Pawe\u0142 Aposto\u0142 przyby\u0142 do Aten w 51 roku po narodzeniu Chrystusa i rozpocz\u0105\u0142 ewangelizacj\u0119 od przedstawienia prawdy o Nieznanym Bogu. Ate\u0144czycy s\u0142ysz\u0105c o zmartwychwstaniu Chrystusa nie przyj\u0119li jednak jego or\u0119dzia i nie wys\u0142uchali do ko\u0144ca jego przemowy na Areopagu. Zdo\u0142a\u0142 przekona\u0107 zaledwie ma\u0142\u0105 grupk\u0119 ludzi. Pozostali powiedzieli: „Pos\u0142uchamy ci\u0119 innym razem<\/em>” (Dz 17, 32).<\/p>\n

Niemal dwa tysi\u0105ce lat pó\u017aniej przyby\u0142 do Aten inny pielgrzym by g\u0142osi\u0107 jedno\u015b\u0107 ko\u015bcio\u0142a. „Ko\u015bció\u0142 musi oddycha\u0107 obu p\u0142ucami<\/em>” powiedzia\u0142 Papie\u017c podczas wizyty w Grecji. Pocz\u0105tkowo sceptyczni, nieufni Grecy przyj\u0119li s\u0142owa Ojca \u015awi\u0119tego ze zrozumieniem i uznaniem zarówno w kr\u0119gach ko\u015bcielnych jak i pa\u0144stwowych. Naszym obowi\u0105zkiem jest uczyni\u0107 wszystko, co mo\u017cliwe, aby chrze\u015bcija\u0144skie korzenie i chrze\u015bcija\u0144ska dusza Europy pozosta\u0142y nienaruszone<\/em>.<\/p>\n

Dzi\u015b to ju\u017c fakt historyczny, i\u017c w dniu 4 maja 2001 Jan Pawe\u0142 II i grecki arcybiskup prawos\u0142awny Christodoulos podpisali w Atenach Wspóln\u0105 Deklaracj\u0119 o chrze\u015bcija\u0144skich korzeniach Europy. Papieska pielgrzymka do Grecji mia\u0142a ogromne znaczenie mi\u0119dzynarodowe, by\u0142a bardzo wa\u017cna dla katolików greckich, a tak\u017ce dla mieszkaj\u0105cych tu katolików innych narodowo\u015bci. By\u0142a wielkim \u015bwi\u0119tem polonii w Grecji.<\/p>\n

W\u015bród kilku tysi\u0119cy wiernych b\u0142yskawicznie rozesz\u0142a si\u0119 wie\u015b\u0107 o planowanej wizycie Jana Paw\u0142a II w Atenach. Nim podano oficjalne komunikaty w \u015brodkach masowego przekazu, w ko\u015bciele pod wezwaniem Chrystusa Zbawiciela przez wiele kolejnych niedziel wierni modlili si\u0119 w intencji tej wizyty. Nieprawdopodobne sta\u0142o si\u0119 prawdziwe. By\u0142a to radosna nowina dla ksi\u0119\u017cy Jezuitów sprawuj\u0105cych sw\u0105 pos\u0142ug\u0119 na obczy\u017anie i dla wszystkich Polaków, których losy splot\u0142y si\u0119 z greck\u0105 ziemi\u0105. O ko\u015bciele przy ul. Michail Voda 28 zwyczajowo mówi si\u0119 „Ko\u015bció\u0142 Polski”, cho\u0107 jest to ko\u015bció\u0142 grecki, w którym Polacy znale\u017ali przed dziesi\u0119ciu laty swoje miejsce. Proboszczem Parafii jest o. Dimitris Dalesios SJ, a ze strony polskiej pos\u0142uguj\u0105 w nim aktualnie o. Jerzy Konieczny SJ, o. Jacek Paluchniak SJ, o. Zbigniew Szymczyk SJ. Z inicjatywy ks. Jerzego powsta\u0142 tzw. komitet organizacyjny, który podj\u0105\u0142 wspó\u0142prac\u0119 z proboszczem greckiej parafii. Tym samym rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 okres przygotowa\u0144 do wizyty papieskiej. Na pytanie jak godnie przyj\u0105\u0107 Ojca \u015awi\u0119tego odpowiedziano modlitw\u0105 i sprawn\u0105 organizacj\u0105 opart\u0105 na wspó\u0142pracy wielu naszych rodaków. Do wielu domów zawita\u0142 obraz Matki Boskiej. W modlitwie rodzin polskich. W Atenach powtarza\u0142a si\u0119 intencja o szcz\u0119\u015bliwy przyjazd Papie\u017ca do Grecji. Rano 4 maja 2001 tylko nieliczni wybrali si\u0119 na lotnisko by wita\u0107 Jana Paw\u0142a II. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 chrze\u015bcijan pozosta\u0142a w domach. Policja grecka powzi\u0119\u0142a drako\u0144skie \u015brodki ostro\u017cno\u015bci i przejazd miastem czy te\u017c zgromadzenia na ulicach sta\u0142y si\u0119 niemo\u017cliwe. Samolot papieski wyl\u0105dowa\u0142 o godzinie 11.20. Skromne powitanie na lotnisku przez przedstawicieli greckiego Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego i pa\u0144stwa transmitowa\u0142a telewizja. Jan Pawe\u0142 II pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 i uca\u0142owa\u0142 greck\u0105 ziemi\u0119 podan\u0105 mu w koszu wraz z innymi darami przez dwoje dzieci, które wita\u0142y Ojca \u015awi\u0119tego w ludowych strojach greckich.<\/p>\n

Oficjalne powitanie mia\u0142o miejsce w pa\u0142acu prezydenckim gdzie przemówienie wyg\u0142osi\u0142 Papie\u017c oraz prezydent Grecji Konstandinos Stephanopoulos. Ojciec \u015awi\u0119ty powiedzia\u0142 mi\u0119dzy innymi: Na frontonie \u015bwi\u0105tyni w Delfach wy­ryte s\u0105 s\u0142owa: «Poznaj samego siebie». Wzywam zatem Europ\u0119, aby coraz g\u0142\u0119biej poznawa\u0142a sam\u0105 siebie. To samopoznanie b\u0119dzie mo\u017cliwe tylko wówczas, gdy Europa si\u0119gnie na nowo do korzeni swojej to\u017csamo\u015bci, wro\u015bni\u0119­tych g\u0142\u0119boko w klasyczne dziedzictwo greckie i w dziedzictwo chrze\u015bcija\u0144­skie, z których zrodzi\u0142 si\u0119 humanizm oparty na przekonaniu, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142o­wiek jest od pocz\u0105tku stworzony na obraz i podobie\u0144stwo Bo\u017ce.<\/em> Panie prezydencie, geografia i historia umie\u015bci\u0142y pa\u0144ski kraj pomi\u0119­dzy Wschodem a Zachodem, co ozna­cza, \u017ce naturalnym powo\u0142aniem Grecji jest budowanie mostów i kszta\u0142towanie kultury dialogu. Ma to dzi\u015b kluczowe znaczenie dla przysz\u0142o\u015bci Europy. W ostatnim okresie upad\u0142o wiele murów, inne jednak stoj\u0105 nadal. Zadanie zjed­noczenia wschodniej i zachodniej cz\u0119­\u015bci Europy pozostaje trudne; wiele te\u017c trzeba jeszcze uczyni\u0107, aby zaprowa­dzi\u0107 zgod\u0119 mi\u0119dzy chrze\u015bcijanami Wschodu i Zachodu, tak aby Ko\u015bció\u0142 móg\u0142 oddycha\u0107 obydwoma p\u0142ucami. Wszyscy wierni powinni poczuwa\u0107 si\u0119 do odpowiedzialno\u015bci za osi\u0105gni\u0119cie tego celu.<\/em> Bezpo\u015brednio z pa\u0142acu prezydenckiego Jan Pawe\u0142 II uda\u0142 si\u0119 do siedziby prawos\u0142awnego Arcybiskupa Aten i ca\u0142ej Grecji Christodoulosa. W opinii komentatorów – cho\u0107 na Zachodzie Arcybiskup Christodoulos uchodzi za cz\u0142owieka otwartego na dialog i ekumenizm – to przemówienie prawos\u0142awnego hierarchy by\u0142o utrzymane w do\u015b\u0107 ostrym tonie. S\u0142owa Arcybiskupa odzwierciedla\u0142y nastroje i oczekiwania strony greckiej wobec Watykanu. Po przemówieniu Arcybiskupa Christodoulosa Ojciec \u015awi\u0119ty skierowa\u0142 do zgromadzonych s\u0142owa pozdrowienia i zapewni\u0142 wszystkich o „\u017cyczliwo\u015bci i szacunku Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego<\/em>”. Pragn\u0119 przede wszystkim za­pewni\u0107 Wasz\u0105 Ekscelencj\u0119 o \u017cyczliwo­\u015bci i szacunku Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego. Dzielimy t\u0119 sam\u0105 apostolsk\u0105 wiar\u0119 w Jezusa Chrystusa jako Pana i Zbawc\u0119; \u0142\u0105czy nas wspólne apostolskie dziedzictwo i sakramentalna wi\u0119\u017a chrztu; je­ste\u015bmy zatem wszyscy cz\u0142onkami Bo\u017cej rodziny, powo\u0142anymi, aby s\u0142u\u017cy\u0107 jedynemu Panu i g\u0142osi\u0107 Jego Ewange­li\u0119 \u015bwiatu. Sobór Watyka\u0144ski II we­zwa\u0142 katolików, aby uznawali cz\u0142on­ków innych Ko\u015bcio\u0142ów, za «braci i siostry w Panu», i ta nadprzyrodzona wi\u0119\u017a braterstwa mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em rzymskim a Ko\u015bcio\u0142em greckim jest silna i trwa\u0142a. Jan Pawe\u0142 II nie obawia si\u0119 prosi\u0107 o przebaczenie. W Atenach zosta\u0142o wypowiedziane po raz kolejny bardzo wa\u017cne s\u0142owo: „przepraszam” – po raz kolejny podczas pontyfikatu Jana Paw\u0142a II, który nie ba\u0142 si\u0119 przyzna\u0107, \u017ce cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego pope\u0142niali i pope\u0142niaj\u0105 z\u0142o. Nie uchyla si\u0119 On od wzi\u0119cia odpowiedzialno\u015bci za minione i obecne grzechy katolików. Niektóre wspomnienia s\u0105 szczególnie bolesne, a pewne wydarzenia z od­leg\u0142ej przesz\u0142o\u015bci pozostawi\u0142y do dzi\u015b g\u0142\u0119bokie rany w ludzkich sercach i umys\u0142ach. Mam na my\u015bli brutaln\u0105 gra­bie\u017c cesarskiego miasta Konstantyno­pola, które przez tak d\u0142ugi czas by\u0142o bastionem chrze\u015bcija\u0144stwa na Wschodzie. To tragiczne, \u017ce napastnicy, któ­rzy wyruszyli z zamiarem zapewnienia chrze\u015bcijanom swobodnego dost\u0119pu do Ziemi \u015awi\u0119tej, zwrócili si\u0119 przeciw w\u0142asnym braciom w wierze. Fakt, \u017ce byli to chrze\u015bcijanie \u0142aci\u0144scy, budzi w <\/em>katolikach g\u0142\u0119bokie ubolewanie. Czy\u017c mo\u017cemy nie dostrzec tutaj mysterium iniquitatis dzia\u0142aj\u0105cego w ludzkim ser­cu? S\u0105d nale\u017cy wy\u0142\u0105cznie do Boga, dlatego te\u017c powierzamy ci\u0119\u017ckie brze­mi\u0119 przesz\u0142o\u015bci Jego niesko\u0144czonemu, mi\u0142osierdziu, b\u0142agaj\u0105c Go, aby uleczy\u0142 rany, które nadal przysparzaj\u0105 duchowych cierpie\u0144 narodowi greckiemu. <\/em> (…) W duchu braterskiej mi\u0142o\u015bci i \u017cywej nadziei pragn\u0119 zapewni\u0107, \u017ce Ko\u015bció\u0142   katolicki   nieodwracalnie wszed\u0142 na drog\u0119 jedno\u015bci z wszystkimi chrze\u015bcijanami. Tylko dzi\u0119ki temu Lud Bo\u017cy mo\u017ce zaja\u015bnie\u0107 w \u015bwiecie jako znak i narz\u0119dzie g\u0142\u0119bokiego zjedno­czenia z Bogiem oraz jedno\u015bci ca\u0142ego rodzaju ludzkiego.<\/em> Zgromadzeni w siedzibie Arcybiskupa Christodoulosa duchowni przyj\u0119li s\u0142owa papieskiej pro\u015bby o przebaczenie oklaskami. Zarówno same s\u0142owa przeproszenia jak i ich przyj\u0119cie by\u0142y istotnym znakiem umacniaj\u0105cym nadziej\u0119, \u017ce w duchu wzajemnej mi\u0142o\u015bci podzieleni wyznawcy i uczniowie Jezusa s\u0105 w stanie przezwyci\u0119\u017cy\u0107 dawne oraz obecne kontrowersje i nieporozumienia. Ci, którzy z przej\u0119ciem \u015bledzili w telewizji przebieg papieskiej wizyty odczuli, \u017ce w ci\u0105gu pi\u0119ciu minut uleg\u0142o zmianie nastawienie greckich komentatorów tej wizyty. Wszyscy jednomy\u015blnie podkre\u015blali jej wag\u0119 i osobiste zalety niezwyk\u0142ego go\u015bcia. Kolejnym punktem programu by\u0142o spotkanie Ojca \u015awi\u0119tego w Nuncjaturze Apostolskiej z biskupami katolickimi Grecji. Podczas wspólnego obiadu w przemówieniu zapewni\u0142 ich o swojej ojcowskiej mi\u0142o\u015bci i wyrazi\u0142 podziw dla ich pracy duszpasterskiej, prowadzonej w bardzo trudnych warunkach. Wyzna\u0142 tak\u017ce, \u017ce jego wielkim pragnieniem jest, „aby pasterze tej chwalebnej ziemi, czy to nale\u017c\u0105cy do Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego, czy te\u017c katolickiego, przezwyci\u0119\u017caj\u0105c dawne problemy, a z odwag\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 podejmuj\u0105c trudne sprawy dnia dzisiejszego, poczuli si\u0119 wspólnie odpowiedzialni za jedyny Ko\u015bció\u0142 Chrystusowy i za jego wiarygodno\u015b\u0107 w oczach \u015bwiata!<\/em>” O godzinie 16.00 pierwszego dnia wizyty Ojciec \u015awi\u0119ty nawiedzi\u0142 katedr\u0119 katolick\u0105 \u015bw. Dionizego. By\u0142o to spotkanie biskupów, kap\u0142anów, zakonników i sióstr zakonnych oraz wiernych \u015bwieckich. Przed wej\u015bciem do katedry oczekiwa\u0142y na Ojca \u015awi\u0119tego dzieci z ate\u0144skich parafii. Nie da si\u0119 ukry\u0107, \u017ce szczególnie gor\u0105co, z ca\u0142\u0105 dzieci\u0119c\u0105 ufno\u015bci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 dzieci z polskiej parafii wita\u0142y Papie\u017ca, o którego przyjazd modli\u0142y si\u0119 z tak\u0105 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105. Jak to ju\u017c bywa w papieskim zwyczaju odst\u0105piono od oficjalnego protoko\u0142u. Ojciec \u015awi\u0119ty znalaz\u0142 chwil\u0119 dla dzieci. B\u0142ogos\u0142awi\u0142, przytula\u0142, ca\u0142owa\u0142 za\u0142zawione szcz\u0119\u015bciem policzki. Ta katedra oddana zosta\u0142a pod opie­k\u0119 \u015bw. Dionizego. By\u0142 on jednym z pierwszych Greków, którzy nawrócili si\u0119, gdy us\u0142yszeli Paw\u0142a mówi\u0105cego o zmartwychwstaniu. Oby\u015bcie i wy wszy­scy przyj\u0119li t\u0119 tajemnic\u0119 zbawienia, aby ni\u0105 \u017cy\u0107 i by\u0107 jej \u015bwiadkami wobec waszych braci, w duchu wzajemnej akceptacji, solidarno\u015bci i chrze\u015bcija\u0144­skiej mi\u0142o\u015bci! Tradycja uwa\u017ca te\u017c Dio­nizego za cz\u0142owieka wielkiej duchowo­\u015bci. Pami\u0119tajcie zawsze, \u017ce wi\u0119\u017a za\u017cy­\u0142o\u015bci z Chrystusem umacnia wiar\u0119 i nape\u0142nia misyjn\u0105 odwag\u0105! Nie l\u0119kajcie si\u0119 przekazywa\u0107 m\u0142odym Dobrej Nowi­ny Chrystusa, aby mogli budowa\u0107 swoje \u017cycie osobiste i aktywnie dzia\u0142a\u0107 w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie. Wasze wspól­noty potrzebuj\u0105 zw\u0142aszcza, aby m\u0142odzi ludzie wchodzili na drog\u0119 radykalnego na\u015bladowania Chrystusa przez kap\u0142a\u0144­stwo i \u017cycie konsekrowane. B\u0105d\u017acie wi\u0119c promotorami powo\u0142a\u0144! Na zako\u0144czenie spotkania delegacja polonii otrzyma\u0142a pozwolenie na wr\u0119czenie kwiatów. Nie wierzyli\u015bmy, \u017ce b\u0119dzie to mo\u017cliwe ze wzgl\u0119du na liczne zakazy zwi\u0105zane z zachowaniem bezpiecze\u0144stwa. A jednak mogli\u015bmy cho\u0107 w kilku s\u0142owach powiedzie\u0107 Ojcu \u015awi\u0119temu o parafii, o naszej modlitwie, o wielkiej rado\u015bci zwi\u0105zanej z t\u0105 wizyt\u0105, o oczekiwaniu na spotkanie podczas sobotniej Mszy \u015awi\u0119tej. Z katedry \u015bw. Dionizego Jan Pawe\u0142 II uda\u0142 si\u0119 na Areopag, gdzie niegdy\u015b \u015bw. Pawe\u0142 przemawia\u0142 do mieszka\u0144ców Aten. We Wspólnej Deklaracji, która zosta\u0142a odczytana w tym szczególnym miejscu Papie\u017c i Arcybiskup stwierdzaj\u0105: Jednym g\u0142osem i jednym sercem powtarzamy s\u0142owa Aposto\u0142a Narodów: «upominam was, bracia, w imi\u0119 Pana naszego, Jezusa Chrystusa, aby\u015bcie \u017cyli w zgodzie, i by nie by\u0142o w\u015bród was roz\u0142amów; aby\u015bcie byli jednego ducha i jednej my\u015bli» (l Kor l, 10). Modlimy si\u0119, aby ca\u0142y chrze\u015bcija\u0144ski \u015bwiat po­s\u0142ucha\u0142 tego wezwania, tak aby pokój móg\u0142 nadej\u015b\u0107 dla «tych, (…) co na ka\u017cdym miejscu wzywaj\u0105 imienia Pa­na naszego, Jezusa Chrystu­sa» (1 Kor 1, 2). Pot\u0119piamy szerzenie w imi\u0119 religii wszel­kich form przemocy, prozeli­tyzmu i fanatyzmu. \u017bywimy zw\u0142aszcza przekonanie, \u017ce uczciwo\u015b\u0107, roztropno\u015b\u0107 i zna­jomo\u015b\u0107 rzeczy winny charak­teryzowa\u0107 wszystkie formy kontaktów mi\u0119dzy chrze\u015bcija­nami.<\/em> Podczas spotkania Papie\u017ca i Arcybiskupa Christodoulosa na Areopagu okaza\u0142o si\u0119, jak wiele ró\u017cnych spraw stanowi wspóln\u0105 trosk\u0119 chrze\u015bcijan Wschodu i Zachodu. Fundamentem \u0142\u0105cz\u0105cym katolików i prawos\u0142awnych jest wiara w „Jedynego Boga”. Wspólne jest d\u0105\u017cenie do jedno\u015bci, wspólna jest troska o rozwój spo\u0142ecze\u0144stw i nauki, wspólna obawa przed wojnami i m\u0119cze\u0144stwem milionów ludzi na \u015bwiecie, wspólne jest d\u0105\u017cenie do pokoju. Przed obydwoma Ko\u015bcio\u0142ami stoi szereg wspólnych zada\u0144 wynikaj\u0105cych z \u0142\u0105cz\u0105cej je misji g\u0142oszenia \u015bwiatu Dobrej Nowiny o zbawieniu. Kiedy dobiega\u0142 ko\u0144ca pracowity dzie\u0144 Jana Paw\u0142a II, w siedzibie nuncjatury mia\u0142a miejsce rewizyta Arcybiskupa Christodoulosa. Spotkanie to nie mia\u0142o oficjalnego charakteru. Z dala od szumu kamer obaj przywódcy Ko\u015bcio\u0142ów wspólnie odmówili „Ojcze nasz”. W ten prosty, ale jak\u017ce znacz\u0105cy sposób, potwierdzono wspólnot\u0119 obu Ko\u015bcio\u0142ów. Dla katolików greckich oraz mieszkaj\u0105cych w Grecji Polaków, Filipi\u0144czyków i innych narodowo\u015bci sobotni poranek by\u0142 \u015bwi\u0119tem. \u015arodkami komunikacji miejskiej, samochodami, autokarami i pieszo zmierzali w kierunku kompleksu stadionów olimpijskich wszyscy szcz\u0119\u015bliwi posiadacze zaproszenia na Msz\u0119 \u015bw. celebrowan\u0105 przez Jana Paw\u0142a II. Na stadionie mieszcz\u0105cym 18 tys. osób od wczesnych godzin rannych zape\u0142nia\u0142y si\u0119 miejsca. W\u015bród tylu tysi\u0119cy ludzi oczekuj\u0105cych na wielkie wydarzenie wyczuwa\u0142o si\u0119 g\u0142\u0119bok\u0105 jedno\u015b\u0107. My\u015bli wiernych zgromadzonych w Pa\u0142acu Sportu doskonale oddaj\u0105 s\u0142owa rzecznika Watykanu J. Navarro Vallasa: „…Dwa miesi\u0105ce temu to, co zdarzy\u0142o si\u0119 w Atenach, by\u0142o nie do pomy\u015blenia, miesi\u0105c temu by\u0142o to niemo\u017cliwe, a dzi\u015b sta\u0142o si\u0119 faktem dzi\u0119ki uporowi i dalekowzroczno\u015bci Papie\u017ca<\/em>”. Jak\u017ce byli\u015bmy wdzi\u0119czni Ojcu \u015awi\u0119temu za ten upór! Kiedy tylko posta\u0107 Papie\u017ca ukaza\u0142a si\u0119 u wej\u015bcia na stadion nikt nie by\u0142 w stanie powstrzyma\u0107 rado\u015bci. Niemal 6-tysi\u0119czny „chór” Polaków wo\u0142a\u0142: „Niech \u017cyje Papie\u017c<\/em>!” i wy\u015bpiewa\u0142 Ojcu \u015awi\u0119temu piosenk\u0119 Arki Noego „Nie boj\u0119 si\u0119<\/em>…”. Trzy sektory bia\u0142o-\u017có\u0142te i bia\u0142o-czerwone wita\u0142y w Grecji Papie\u017ca-Polaka. Grecy, którzy zasiedli w „polskich” sektorach zupe\u0142nie poddali si\u0119 panuj\u0105cej tam atmosferze. Homilia papieska g\u0142oszona po francusku, by\u0142a t\u0142umaczona na j\u0119zyk grecki: Pawe\u0142 przypomina nam stanow­czo, \u017ce nie mo\u017cemy zamyka\u0107 Boga w naszym czysto ludzkim my\u015bleniu i dzia\u0142aniu. Je\u017celi chcemy przyj\u0105\u0107 Chry­stusa, zostajemy wezwani do nawróce­nia. Taka droga zostaje nam ukazana, droga wiod\u0105ca nas do na\u015bladowania Chrystusa, aby\u015bmy \u017cyli tak jak On, ja­ko synowie w Synu. Mo\u017cemy zatem odczyta\u0107 na nowo nasz szlak osobisty i szlak Ko\u015bcio\u0142a jako do\u015bwiadczenie paschalne: ka\u017ce nam ono oczy\u015bci\u0107 si\u0119, aby\u015bmy poddali si\u0119 w pe\u0142ni woli Bo\u017cej, przyzwalaj\u0105c Bogu, a\u017ceby swoj\u0105 \u0142ask\u0105 przemieni\u0142 nas samych i nasze \u017cycie, jak to nast\u0105pi\u0142o w przypadku Paw\u0142a, który z prze\u015bladowcy sta\u0142 si\u0119 misjonarzem (por. Ga 1, 11-24). Przechodzimy wi\u0119c przez prób\u0119 Wielkiego Pi\u0105tku — prób\u0119 cierpienia, nocy wiary, wzajem­nego niezrozumienia. Ale prze\u017cywamy tak\u017ce chwile \u015bwiat\u0142o\u015bci, przypominaj\u0105­ce paschalny poranek, kiedy Zmartwychwsta\u0142y udziela nam swej rado\u015bci i doprowadza nas do pe\u0142ni prawdy. Patrz\u0105c w ten sposób na nasze dzieje osobiste i na histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, musimy, trwa\u0107 w nadziei, prze\u015bwiadczeni, \u017ce Pan dziejów prowadzi nas drogami, które tylko On zna. Pro\u015bmy Ducha \u015awi\u0119tego, aby\u015bmy za Jego spraw\u0105 sta­wali si\u0119 przez nasze s\u0142owa i czyny \u015bwiadkami Dobrej Nowiny i mi\u0142o\u015bci Boga! To Duch bowiem wzbudza misyjny zapa\u0142 w swoim Ko\u015b­ciele, to On powo\u0142uje i po­sy\u0142a, za\u015b prawdziwy apo­sto\u0142 to przede wszystkim cz\u0142owiek «s\u0142uchaj\u0105cy», s\u0142u­ga podatny na dzia\u0142anie Bo\u017ce. <\/em> Wspomina\u0107 w Ate­nach \u017cycie i dzia\u0142alno\u015b\u0107 Paw\u0142a znaczy us\u0142ysze\u0107 we­zwanie do g\u0142oszenia Ewangelii a\u017c po kra\u0144ce ziemi, ukazuj\u0105c naszym wspó\u0142czesnym zbawienie przyniesione przez Chry­stusa oraz drogi \u015bwi\u0119to\u015bci i \u017cycia moralnie prawego, które stanowi\u0105 odpowied\u017a na powo\u0142anie Chrystusa. Ewangelia jest dobr\u0105 no­win\u0105 o powszechnym za­si\u0119gu, któr\u0105 mog\u0105 zrozu­mie\u0107 wszystkie narody. Wzywaj\u0105c do g\u0142oszenia Ewangelii ludziom naszych czasów Ojciec \u015awi\u0119ty przypomnia\u0142 o potrzebie inkulturacji, to jest takiego g\u0142oszenia Dobrej Nowiny, aby by\u0142a ona zrozumia\u0142a i mo\u017cliwa do przyj\u0119cia przez wszystkich: Je\u017celi Pawe\u0142 potrafi\u0142 przed ate\u0144czykami cytowa\u0107 klasycznych autorów staro\u017cytnych, to dlatego, \u017ce jego osobi­sta kultura zosta\u0142a w pewnej mierze ukszta\u0142towana przez hellenizm. Pos\u0142u­\u017cy\u0142 si\u0119 ni\u0105 zatem, aby g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 s\u0142owami, które mog\u0142y skutecznie prze­mówi\u0107 do s\u0142uchaczy (por. Dz 17, 17). Jaka\u017c to lekcja dla nas! Aby g\u0142osi\u0107 Do­br\u0105 Nowin\u0119 ludziom naszych czasów, Ko\u015bció\u0142 musi bra\u0107 pod uwag\u0119 ró\u017cne aspekty ich kultur oraz ich \u015brodki ko­munikacji, cho\u0107 nie mo\u017ce to prowa­dzi\u0107 do zniekszta\u0142cenia jego or\u0119dzia ani do umniejszenia jego znaczenia i zasi\u0119gu. «Chrze\u015bcija\u0144stwo trzeciego ty­si\u0105clecia b\u0119dzie musia\u0142o coraz lepiej zaspokaja\u0107 t\u0119 potrzeb\u0119 inkulturacji». Daj\u0105c za przyk\u0142ad \u015bwi\u0119tego Paw\u0142a ukaza\u0142 szczególn\u0105 rol\u0119 chrze\u015bcijanina w spo\u0142ecze\u0144stwie: Wiele jest dzi\u015b areopagów oczekuj\u0105cych \u015bwiadectwa chrze\u015bcijan, zach\u0119cam was zatem, by\u015bcie byli obecni w \u015bwiecie. Tak jak prorok Izajasz, chrze\u015bcijanie s\u0105 ustanowieni stra\u017cnikami murów (por. Iz 21, 11-12), aby umieli dostrzega\u0107 wyzwania, jakie ró\u017cne wspó\u0142czesne sytuacje stawiaj\u0105 cz\u0142owiekowi, aby odkrywali w spo\u0142e­cze\u0144stwie zal\u0105\u017cki nadziei i ukazywali \u015bwiatu blask Paschy, który rozja\u015bnia \u015bwiat\u0142em nowego dnia ca\u0142\u0105 ludzk\u0105 rze­czywisto\u015b\u0107. Przed ko\u0144cowym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem Jan Pawe\u0142 II powiedzia\u0142 po polsku: Serdecznie pozdrawiam wszystkie obecne tu osoby przyby\u0142e z Polski, mo­ich rodaków. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce bierzecie czynny udzia\u0142 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a kato­lickiego w Grecji, o czym wiele razy mnie informowali tutejsi biskupi. \u017byje­cie w kraju, w którym od wieków splataj\u0105 si\u0119 ró\u017cne kultury, religie i duchowe tradycje. Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce potrafi­\u0105c korzysta\u0107 z dobrodziejstw tej ró\u017cnorodno\u015bci i równocze\u015bnie zachowuje­cie w\u0142asn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. Ksi\u0119\u017com jezuitom i wszystkim dusz­pasterzom dzi\u0119kuj\u0119 za ich prac\u0119 po­\u015bród was. Nosz\u0119 w sercu wasze rado­\u015bci i troski i zawierzam je Opatrzno\u015bci Bo\u017cej. Przez wstawiennictwo \u015bw. Pa­w\u0142a Aposto\u0142a, którego pami\u0119\u0107 jest szczególnie \u017cywa w Atenach, prosz\u0119 dobrego Boga, a\u017ceby darzy\u0142 was swo­im b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. Trudno by\u0142o uwierzy\u0107, \u017ce Msza \u015bw. dobieg\u0142a ko\u0144ca i czas wraca\u0107 do domu. Jan Pawe\u0142 II uda\u0142 si\u0119 na lotnisko by kontynuowa\u0107 sw\u0105 podró\u017c do Damaszku i Malty. Wierni w Atenach dzielili si\u0119 wra\u017ceniami. Jak to mo\u017cliwe by jeden cz\u0142owiek jednoczy\u0142 tyle tysi\u0119cy ludzi, sprawia\u0142, \u017ce nieznajomi staj\u0105 si\u0119 znajomi, \u017ce czuj\u0105 i my\u015bl\u0105 podobnie? A jednak jest taki cz\u0142owiek na \u015bwiecie. Nast\u0119pca \u015bw. Piotra – Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II, który przyby\u0142 do Aten by zasia\u0107 ziarno jedno\u015bci i mi\u0142o\u015bci, a plon tego siewu \u015bwiat ujrza\u0142 natychmiast. \u015awiat, pa\u0144stwa, narody to s\u0142owa wielkie i wa\u017cne, ale jak\u017ce wa\u017cne dla ka\u017cdego cz\u0142owieka jest s\u0142owo: rodzina. Jak mo\u017cna podzi\u0119kowa\u0107 za cud jedno\u015bci i wspólnej Mszy \u015bw. w imieniu rodzin, które nigdy wcze\u015bniej tej jedno\u015bci nie odczu\u0142y? Nie wszystko mo\u017cna uj\u0105\u0107 s\u0142owami. Mo\u017cna opowiedzie\u0107 o faktach ale jak przekaza\u0107 szcz\u0119\u015bcie, spokój ducha, ukojenie? Ludzie, którzy przez lata \u017cyli z dala od ko\u015bcio\u0142a w tym dniu przyj\u0119li komuni\u0119 \u015bw. Poprzez pe\u0142ne uczestnictwo w Mszy \u015bw. rodzin mieszanych, najcz\u0119\u015bciej grecko-polskich, dokona\u0142o si\u0119 rodzinne zjednoczenie obu ko\u015bcio\u0142ów. Mam 10 lat. Jestem chrze\u015bcijaninem prawos\u0142awnym. Ucz\u0119szczam do greckiego Ko\u015bcio\u0142a Prawos\u0142awnego poniewa\u017c mój tato jest Grekiem oraz do Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, poniewa\u017c moja mama jest katoliczk\u0105 z Polski. W naszym domu szanuje si\u0119 nawzajem obydwa Ko\u015bcio\u0142y. Mam nadziej\u0119, \u017ce kiedy\u015b zrozumiej\u0105 to wszyscy chrze\u015bcijanie i b\u0119d\u0105 patrze\u0107 na to, co nas \u0142\u0105czy, a nie na to, co nas dzieli. Kochamy Ci\u0119 Ojcze \u015awi\u0119ty oraz serdecznie pozdrawiamy. <\/em> Nikolas Kouwaras<\/em> Do dzi\u015b nikt nie zapomnia\u0142 o tej szczególnej wizycie. Ze wzruszeniem ogl\u0105damy fotografie, wracamy my\u015blami do prze\u017cy\u0107 tego dnia. Dnia 16 maja w Watykanie podsumowuj\u0105c swoj\u0105 pielgrzymk\u0119 \u015bladami \u015bw. Paw\u0142a Papie\u017c powiedzia\u0142: (…) Pragn\u0105\u0142em okaza\u0107 Ko\u015bcio\u0142om Prawos\u0142awnym mi\u0142o\u015b\u0107 i szacunek Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, z nadziej\u0105, \u017ce pami\u0119\u0107 o dawnych grzechach przeciw jedno\u015bci zostanie w pe\u0142ni oczyszczona i otworzy drog\u0119 pojednaniu i braterstwu”. „Na pocz\u0105tku trzeciego tysi\u0105clecia ate\u0144ski Areopag sta\u0142 si\u0119 w pewnym sensie „areopagiem \u015bwiata”, z którego chrze\u015bcija\u0144skie or\u0119dzie zbawienia zostaje raz jeszcze og\u0142oszone wszystkim, którzy szukaj\u0105 Boga i z „boja\u017ani\u0105” przyjmuj\u0105 Jego niewyczerpan\u0105 tajemnic\u0119 prawdy i mi\u0142o\u015bci. <\/em> Papie\u017c przypomina o tym, i\u017c Europa ma swoje korzenie w Grecji i w Rzymie. Bez historii Grecji nie ma historii Europy. Poprzez uznanie greckich warto\u015bci w historii Europy, poprzez swój krótki pobyt w Atenach Jan Pawe\u0142 II sprawi\u0142, \u017ce droga do pojednania zosta\u0142a otwarta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015aw. Pawe\u0142 Aposto\u0142 przyby\u0142 do Aten w 51 roku po narodzeniu Chrystusa i rozpocz\u0105\u0142 ewangelizacj\u0119 od przedstawienia prawdy o Nieznanym Bogu. Ate\u0144czycy s\u0142ysz\u0105c o zmartwychwstaniu Chrystusa nie przyj\u0119li jednak jego or\u0119dzia i nie wys\u0142uchali do ko\u0144ca jego przemowy na Areopagu. Zdo\u0142a\u0142 przekona\u0107 zaledwie ma\u0142\u0105 grupk\u0119 ludzi. Pozostali powiedzieli: „Pos\u0142uchamy ci\u0119 innym razem” (Dz 17, 32). […]<\/p>\n","protected":false},"author":228,"featured_media":0,"parent":132,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"onecolumn-page.php","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-127","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/228"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/127\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ateny.jezuici.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}